阿眉溪 ，為 台灣 花蓮縣 富里鄉 北部的一條溪流，其上游匯集源自 海岸山脈 西側的諸溪流，向西北注入 秀姑巒溪 ，注流長約8公里，流域面積約20.5平方公里。 阿眉溪上游稱為 大坑溪 ，主要源頭有二：其一源自 六十石山 東側標高600餘公尺處，溪水向北流；其二源自 大莊越山 與 成廣澳山 稜線西側標高約900公尺處，溪水向西流。 兩溪在海拔約300公尺處匯集後，轉向北偏西流，至雙溪聚落附近匯集源自 大莊越山南峰 西南側約700公尺的「竹子溝」，續流約1公里後轉向西北流，隨後匯集源自 萬人山 北麓約700公尺處的支流後，改稱阿眉溪。 至新莊的阿眉溪橋上方，與源自萬人山西麓的「萬吉溝」匯集，隨後在 富里鄉 東里村新莊注入秀姑巒溪。 溪流沿線有野溪溫泉： 東里一號溫泉 、 東里二號溫泉 。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
二是土坎是川東電力能源，主要集散之地，有豐富的電能資源。三是土坎通訊十分發達，聯通、移動兩大公司在土坎建有微波站，電信業更是發展到了各村社，全鎮總裝程控電話二千多門。近幾年，域外有識之土，正在走向土坎建企業，辦公司，相信土坎的明天 ...
頂樓加蓋最早會出現是因應台灣的氣候，那時頂樓加蓋大多是鐵皮屋，用來遮陽、防水跟隔熱，後來才慢慢演變成向上蓋房子或是隔成套房出租，目前台灣多數的頂加都是違法的。 頂樓加蓋所有權算誰的？ 根據《 公寓大厦管理條例第7條 》， 頂樓空間屬於全體住戶共有，不得獨立使用供做專有部分 。 然而在台灣，實際的情況是，很多公寓大厦的頂樓都是最高層的住戶在使用，在看頂樓物件時，房仲也會跟你說：「買最高層等於買一送一，買一層送頂樓，樓下的住戶都知道，頂樓是給你用的。 」然而，在法律上這並非事實， 頂樓不屬於最高層住戶所有。 頂樓加蓋會被拆嗎？ 頂樓加蓋是否會被拆除，要看各縣市政府的法規對於頂加的規範。
[8] 據《 史記 ·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。 《 清稗類鈔 ·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。 貔貅身形如虎豹，首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角並後仰。 在古時是分一角或兩角的，一角稱為"天祿"，兩角稱為"辟邪"。 貔貅造型多以單角為主。 [1] 中文名 貔貅 別 名 辟邪 貔大虎 天祿 別 名 百解 神話體系 中國神話 形象特徵 身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉 引申含義 辟邪，鎮宅等 形象地位 古代五大瑞獸之一 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 史料索引 6 形象評價 歷史淵源 貔貅形象的藝術作品上可追溯到漢代，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。
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Marian Ang | 2023年3月28日 龍凝聚了數千年中國文化歷史，其形象在過去幾千年間，隨著改朝換代一直演變，象徵意義卻始終與皇權密不可分。 龍 的形像，源自古人的豐富想像。 相傳龍有鹿角、駝頭（也有說是馬首）、兔眼、蛇身、 蜃腹、魚鱗、鷹爪、虎掌、牛耳，巨龍的力量來自頷下一顆明珠。 根據歷史文物推斷，最古時的龍與蛇或魚形像近似而在秦朝及更早之前，各地的部落已經有供奉神龍的習俗，但當時的龍並非指定一人的代表。 直到秦朝統一中國，皇帝中央集權，龍的形像亦跟著統一。 秦始皇統一中國，以「祖龍」自居，龍遂成皇帝鞏固皇權的手段。 秦代之後的歷代君主都繼續以龍作為天子代表，相傳農民出身的漢高祖劉邦聲稱母親在暴雨中遇龍後懷孕，所以他是真龍天子。
財位，即是大眾説門左和右角線位置。該位置不要是走路通道而形成一個角落聚財象。然後，這個地方擺放一些吉祥物，會形成一些增加財源機會。裝設擺飾可以增加商鋪氣場。 財位可以擺放吉祥物東西有：財神、花瓶、元寶、寶瓶、三羊開泰、。這個是要情況而定，包括品種、品相和位置。需 八 ...
阿眉溪撿玉石點
